רבי דוד בן כליפא

דרך טובה בחרו לי הורי ה"ה אבא מרי העוב"י זה שמו הטוב מכלוף אבן כליפא זלה"ה ומרת אמי האשה רבה רבת המדות והמעלות אלף עולות מרת שמחה זלה"ה והביאוני לעיר אורן לישיבת "יגדיל תורה", ומשם הושיבוני בישיבת גדול הדור אדמו"ר הגאון מזר"ק טהור הראב"ר מקודש מוהר"ר דוד הכהן זיע"א, ורבינו קבלני בשמחה כפליים, וישבתי לרגליו על הברכיים, ועשיתי עצמי בשיריים, בין תנור וכיריים, וכורע על אפיים, ורואה רק בעיניים, פני קדשו לשתות בצמא מפיו תורת חיים, מאירת עיניים. ולמחזיקים בה עץ חיים. וליהנות משכינת עזו מנה אפיים. דברי אלהים חיים. כי פניו כפני מלאך ה' צבאות מאיריים ודבר זה גלוי לעינים. כשמש בצהריים. ורוח הקודש מופיע בבית מדרשו כל ימי אשר שכן הענן על משכן "של"ו" ושכן עליו רוח עצה ותבונה רוח דעת ויראת ה' טהורה. ובאשר ישאלון מפי כהן גדול באורי"ם ותומי"ם אודם פטדה ואבן יקרה משיב דברים נכוחים שנו חכמים בלשון צחה ארוכה וקצרה כי לב רבינו בלימוד הגמרא. מבעית למי שמסתכל בדבריו במדבר"ה, ועומק לב שכלו בישוב בעיון וסברה, סיני ועוקר הרים וכו', ומוציא דין לאורה, ער אשר כמעט נאמר בו אמירה נעימה טהורה, וכמוהו לא היה בימיו מלך כמנהגו ודרכו דרך ישרה זו היא בקצרה, שבחי אדמו"ר זיע"א,

דרכי דוד

דרכי דוד הנאמנים היו לי לאורה, בכל מקום אשר זכיתי לשרת בקודש והמשרה היו לי לעזרה, ועוד ואם מצאתי לי רב וחבר לפניהם ישבתי, ואותם שמשתי, ומבית הספר לא משתי, וכאשר זכיתי, לשרת בקודש בעיר מולדתי, עתים לתורה קבעתי. ותורה לתלמידים ללמד לא נתעצלתי. וברוך השם כולם יצאו נבונים מאתי. ויראת ה' היא אוצרם זו היא שמחתי. וזכיתי זכייה גדולה שנתלוויתי להרב הגדול החריף השנון כמוהר"ר מסעוד הכהן ז"ל איש עמיתי, חכם גדול ובעל רעיון זך וסברא ישרה ארי שבחבורה ויסדנו בית המדרש, ויחדיו המתקנו סוד בש"ס ופוסקים ספרי וספרא, כי לו זרוע וגבורה בעיון הגמרא, בדעת וסברא, והרבה נהניתי מתורתו ומחכמתו עד יום שעלה לשמים למנוחתו והוא סמך ידיו עלי, למלאת מקומו ומשמרתה וזכיתי להעלות על ספר מה שקבלה נשמתי, זה יצא ראשונה ספר מכלל יופי חידושים ומאמרים על התורה כבר יצא לאורה בהסכמת גאוני הדור. והיום הקרבתי על מזבח הדפוס ספרי הנוכחי שבו למי ששאלני הלכה השבתי, ומה שנתקשיתי בדברי חכמים יגעתי, והלכה ביררתי, כמי מעוט שכלי ודעתי, וכפי מה שעורוני מן השמים כתבתי, ולא להתגדל ולהתפאר על זולתי, ובוחן לבבות ונסתרות יודע מחשבות זממי, ואני יודע בעצמי, ועיני רואות גולמי, כי אין זה מקומי. לעמוד לפני חכמי ונבוני עמי, בפרי למודי ונאומי, כי הוא ברוך הוא הבוחן לבות וכליות ואזיל בתר אומדנא, בוחן ורואה הכוונה. הישרה והנכונה. ולכל החפץ לקרבה אל מלאכתו, ישלח אליו עזרתו. והגם אם יד שכלו על התחתונה. הנה הוא יתברך נותן חסדא וחינא, ודגלו עליו אהבה וסומכו ותומכו ברוח נכונה, וזה היה לי לעזרה, והעליתי על ספר מה שכתבתי לשואלי בררך ארוכה וקצרה. מה שנראה לי בדברי חז"ל ובדעתם הישרה, עד שנעשה ספר ויקראוהו חברים חכמים מחוכמים להיות כי לא קראתי לו שם עד שיולד, והחכם האברך והשנון מלא מדות טובות ויקרות, ומדת ענותנותו הרבני ה"ה כבני אהבתיהו אחזתיהו ואהבתו תקועה בלבי כיחיד בל תמוט השוקד בלימודו כמהר"ר אבא אליהו אבירג'ל שליט"א זרק מלה מפיו ואמר ראוי לקרוא לו שם דרכי דוד והנני מודה לו ומברכו שמיום בואי לירושלים עיר הקודש עמד לימיני ובפרט באותם הימים של צער לתפ"צ ועזרני בהדפסת הספר הזה שו"ת שחברתי ונקרא בפי כל דרכי דוד.

דרכי דוד הישרים. להזכיר לטובה ולברכה אותם האנשים של צורה מיסדי ומנהלי ישיבה ומדרש "יגדיל תורה" בעוב"י אורא"ן של חכמים נקראת והחסדים שעשו עמדי שהיו באים בלילה להיות לי צוותא ולחזור אתי על לימודי, ומחזיקים בידי, ורואה אני לעצמי חובה, לבל אהיה מכפויי טובה לברך לברכה רבה. כי כולם עלתה נשמתם תחת כסא הכבוד אשר ממנה חוצבה, ה"ה הח' הש' והישיש העניו והחסיד ירא"ט וס"מ כמוה"ר שמואל בן יצו זלה"ה נשיא החברה והחכם השנון והעניו השר והטפסר כמוה"ר שלמה לעסרי זלה"ה והח' הש' והותיק והחריף חסידא קדישא ופרישא כמוה"ר יעקב בן אצראף זלה"ה וכולם יצקו מים על ידי אדמו"ר זיע"א בישיבתנו. ישלם ה' פעולם ותהי משכורתם שלימה, ונשמותיהם תתעדנה, תחת כנפי השכינה וחסדם וטובתם לא ישכחו מפי, כן הם דרכי דוד.